所谓“老生常谈”，典出三国。大将军曹爽手下有三个亲信，分别是邓飏、何晏、丁谧，被后世称为“台中三狗”，均是胡作非为、声名狼藉之人。某日，邓飏、何晏二狗饮酒百无聊赖，听说管辂卜术精准，便召之前来为之占卜解梦。管辂是曹魏时期的著名术士，精通占卜算卦，被后世称为卜卦观相的祖师！管辂深知此二人非善类，有心教化他们。管辂将何晏的梦解读为凶相，侃侃而谈，劝恶从善，循序引导，告之须发善心、行善事，方能逢凶化吉，趋利避难云云。邓飏听管辂解梦说了老半天，原来最终是要劝他们改邪归正，于是不耐烦地撂下一句话：此老生之常谈耳！
老生常谈的意思：是指老书生经常挂在嘴边的话，大家听惯了，了无新意！资中筠先生在自序中，对于本书谦虚地说：“题材庞杂，东拉西扯，没有什么足以振聋发聩的惊人之语。无以名之，名之曰《老生常谈》。” 实用心良苦！在天朝目前的形势之下，可以常谈的东西又能有哪些呢？她在自序中继续说道：“本来是常识，在某种情况下却成为不可言说的‘异端’；本来是平常的交流，却被认为需要很大的勇气。我常想，如果在正常的言论环境下，事实和逻辑都是常识，我的‘老生常谈’也就没有听众和读者了。” 悲夫哀哉！
不得不说一下资中筠先生的家庭背景。她的父亲资耀华是我国金融界耆宿，“对共和国的建立有赞襄之功”，在海内外金融界声望很高，解放初期，力保中国银行和交通银行两个牌子，为国家作出了特殊的贡献。他曾被两个大人物接见过，蒋介石夸他“抗战有功，很好、很好”，毛在开国大典上与他握手，夸他“做了有益的工作，很好、很好”。资耀华1959年起任中国人民银行总行参事室主任，直至1996年去世仍在工作岗位，从周-恩-来到朱-镕-基，三任总理为他签发任命书。资中筠是他的大女儿。我一直好奇，为什么这本《老生常谈》能够在天朝出版，或许，这个背景是很重要的吧。这几年，其他的一些人士，就没有这么好命了，包括八十高龄的铁-流。
本书收集的是近几年媒体对资中筠先生的采访实录，或讲座记录，以及几篇其他的小文章，但主要围绕的主题是：教育、公民、体制、启蒙。尤其是启蒙，我认为，这是本书的中心思想，也是老生之所以要常谈的核心问题，启蒙，正是当下国人最急需的！什么是启蒙？启蒙就是回归正常的理性和思考，回归常识 ！就像弃恶从善一样，对邓飏何晏之流而言，怎会不觉得管辂是老生常谈！
从历史的大角度看，曾经有人断言，当下中国的道德水准在中国几千年历史中是最低的。俺见识浅薄，不敢完全赞同，但隐隐约约觉得至少此言不虚。十分无奈！周--花--的流行，令人痛心疾首！《老生常谈》有不少精辟的言论，可是无法抄录，因为预计很难通过审查。但还是很想抄录一下梁-启-超的这段话，P150梁-启-超《新民说》：“今日世界之竞争，国民之竞争也。” “国之见重于人也，亦不视其国土之大小，人口之众寡，而视其国民之品格。”
如下图，关于纳-粹的施政，何其熟悉，何其真实！勿谈国是，勿谈国是！
